從甲胄復(fù)原到裝置藝術(shù)，燕之屋《了不起的匠人4》走進(jìn)鎧甲夢(mèng)
2019-06-12
“操吳戈兮披犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接”，在車水馬龍的現(xiàn)代，金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)似乎只能用來(lái)回憶。隨著火器時(shí)代的到來(lái)，戰(zhàn)士的鎧甲早已一點(diǎn)點(diǎn)淡出人們的視野。
如今，一群勇士沿著歷史文明的長(zhǎng)河溯流而上，著力重現(xiàn)極具古戰(zhàn)場(chǎng)風(fēng)貌、富有英雄氣息的鎧甲文明。他們遵循古法技藝的程序，復(fù)原能實(shí)戰(zhàn)的鎧甲；他們把鐵甲融入激情的搖滾藝術(shù)，重現(xiàn)古鎧甲的全新魅力。本期燕之屋《了不起的匠人4》帶你走進(jìn)勇士的鎧甲夢(mèng)，領(lǐng)略甲胄復(fù)原到裝置藝術(shù)，見(jiàn)識(shí)屬于武士最后的倔強(qiáng)。
溫陳華：“中國(guó)唐宋甲胄復(fù)原第一人”
在中國(guó)古代，人們稱制作鎧甲的人為函人。70后獨(dú)立鑄甲師溫陳華，便是這樣一位癡迷于復(fù)原中國(guó)鎧甲的函人。即使現(xiàn)今只有極少人會(huì)接觸到中國(guó)的傳統(tǒng)鎧甲，這位函人對(duì)鎧甲文化依舊飽含深情。數(shù)十年來(lái)，溫陳華走遍全國(guó)的寺廟和圖書(shū)館，看遍古籍和佛像，只為還原出一套鎧甲的所有細(xì)節(jié)，用熱情和汗水給冰冷的鎧甲注入溫度。
圖：溫陳華介紹鎧甲部件的妙處
溫陳華被業(yè)界譽(yù)為：“中國(guó)唐宋甲胄復(fù)原第一人”，只因他曾歷時(shí)六年，復(fù)原出第一套失傳700年的宋代鎧甲。熟諳鑄甲之道的溫陳華常常強(qiáng)調(diào)，只有盡力還原甲胄的安全性和實(shí)用性，才是對(duì)鑄甲這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝應(yīng)有的尊重。
圖：溫陳華觀看鎧甲賽前測(cè)試
近期接到中國(guó)全甲格斗隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的邀請(qǐng)，溫陳華準(zhǔn)備為其打造一套純中式鎧甲，參加即將在烏克蘭舉行的“世界全甲格斗大賽”。畫(huà)稿、熱鍛、頭盔制作、夾貯、編甲、鏨刻、拼接，歷經(jīng)七大工序、千萬(wàn)次鐵打錘擊，“紅毛狻猊亮銀甲”在溫陳華持之以恒的匠心下正式出爐，中國(guó)鎧甲也將第一次亮相在世界的舞臺(tái)。
因?yàn)闇仃惾A的熱愛(ài)，古老的鎧甲在當(dāng)代重獲新生。這份激活古老文明的質(zhì)樸匠心，一如冠名本季《了不起的匠人》的燕之屋。秉承著對(duì)燕窩行業(yè)的熱愛(ài)和執(zhí)著，憑借標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品，和精益求精的工匠精神，燕之屋專注燕窩二十余年，用品質(zhì)和匠心贏得消費(fèi)者信任，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)實(shí)業(yè)尊嚴(yán)，創(chuàng)造了燕窩行業(yè)一次次奇跡。春去秋來(lái)二十余載，燕之屋堅(jiān)守著這份熱愛(ài)，成功助力更多用戶開(kāi)啟滋養(yǎng)新征程，讓古老文明，重新煥發(fā)出生機(jī)與活力，在時(shí)間長(zhǎng)河中歷久彌新。
馕樂(lè)隊(duì)：“能行走的歷史古甲”
以甲胄之名，開(kāi)啟30城音樂(lè)巡演。2018年，馕樂(lè)隊(duì)穿過(guò)高山、跨過(guò)平地，只為了讓悠揚(yáng)的冬不拉和剛烈的鐵甲聲在全國(guó)響徹。
馕樂(lè)隊(duì)的成員從小生活在新疆牧區(qū)，除了演唱活動(dòng)以外，也從事草原甲的復(fù)原工作。他們重新定義文物，希望以廣泛的方式讓大眾認(rèn)識(shí)鎧甲，結(jié)合重金屬搖滾，演繹千年前的熱血與沸騰。因此他們復(fù)原的戰(zhàn)甲被業(yè)界稱為“能行走的歷史古甲”，成為甲胄復(fù)原界中獨(dú)樹(shù)一幟的存在。
圖：馕樂(lè)隊(duì)結(jié)束演唱，出租屋內(nèi)打造盔甲
馕樂(lè)隊(duì)覺(jué)得盔甲是一件藝術(shù)品，與裝置藝術(shù)最為相得益彰。他們將盔甲稱作“男人的芭比娃娃”，模擬歷史痕跡，在甲片上進(jìn)行做舊處理。他們以空間的模仿完成時(shí)間的復(fù)原，讓人擁有重回戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)代的體驗(yàn)。他們不將鎧甲視為防御性工具，只想表達(dá)生活的激情，做舞臺(tái)的游牧騎士。
圖：“游牧騎士”和他們的鎧甲
可騎士也有囊中羞澀的時(shí)候，一年之中，馕樂(lè)隊(duì)曾四次失業(yè)，游牧于各個(gè)城市。夜晚他們?cè)诰瓢裳莩鲋\生，白天就在出租屋復(fù)原鎧甲，怕擾民時(shí)只能屈就在逼仄的衛(wèi)生間工作。他們穿上鎧甲意味漂泊，脫下鎧甲意味著穩(wěn)定。沒(méi)有大設(shè)備、沒(méi)有固定收入，馕樂(lè)隊(duì)的成員們毫不懼怕。他們說(shuō)：“人就這么一輩子，不折騰就太沒(méi)意思了。”
因?yàn)榍啻?，因?yàn)榧で椋螛?lè)隊(duì)克服選擇了一條與眾不同的道路，他們?cè)谧非髩?mèng)想的道路上屢克難關(guān)，憑一己的堅(jiān)守走至今天。而回首二十年來(lái)的發(fā)展之路，燕之屋也不斷用產(chǎn)品創(chuàng)新、渠道創(chuàng)新，來(lái)挑戰(zhàn)行業(yè)發(fā)展的重重阻力。面對(duì)廣大消費(fèi)者不懂燉煮燕窩的難題，燕之屋加大特許連鎖店的數(shù)量，并采用“現(xiàn)點(diǎn)、現(xiàn)燉、現(xiàn)吃、現(xiàn)送”的服務(wù)模式。而針對(duì)燕窩食用場(chǎng)景的痛點(diǎn)，燕之屋創(chuàng)新推出開(kāi)碗就能吃的好燕窩——碗燕，受到用戶青睞，助力更多人開(kāi)啟燕窩滋養(yǎng)新潮流。
圖：燕之屋·碗燕冠名本節(jié)目
溫陳華與馕樂(lè)隊(duì)，他們?cè)趯儆谧约旱哪耆A中，各自追逐著關(guān)于鎧甲的夢(mèng)想。金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)、英勇前行的勇士們，在他們的心中仿佛已成現(xiàn)實(shí)。這群勇士堅(jiān)持中國(guó)甲胄的傳承與創(chuàng)新，堅(jiān)定地讓中華文化的梁柱永遠(yuǎn)屹立。
用剛硬的甲胄，守衛(wèi)柔軟的初心。耕耘燕窩行業(yè)20年的燕之屋，也秉承著20多年的錘煉探索之路，在創(chuàng)新推出更安全、更便捷、更營(yíng)養(yǎng)的碗燕產(chǎn)品基礎(chǔ)上，肩負(fù)責(zé)任與使命，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華食養(yǎng)文化，讓古老的燕窩文化在新時(shí)代綻放新的光芒。
